9/2020

9/2020
Представляя свою книгу
Альберт Лиханов,
писатель, г. Москва
Почему это повторяется?
Повесть «Паводок» я написал много лет назад, её напечатала «Юность», выходившая многомиллионным тиражом, её выпускали книгами. И вот «Путеводная звезда», обращённая к школьникам XXI века, снова предлагает её прочитать. Почему?
Пожалуй, потому, что мы оказались под давлением сменяющих друг друга тяжких сообщений о наводнениях, лесных пожарах, землетрясениях и прочих бедах, которые и зависят-то вроде не от человека, а от природы, от потепления, может быть, какой-то ужасающей планетарной тряски, где мы с вами просто невинные жертвы.
Но так ли это? А, точнее, если даже так, всегда ли невинные?
А ещё лучше спросить себя совсем по-другому: но если человек попал в беду, как он должен вести себя? Как обязан поступать тот, кто отвечает за жизнь и здоровье тех, кто ему вроде бы подчинён — ведь все, как правило, взрослые люди! И вообще, как выстраиваются человеческие обычные отношения, если в них нежданно вклинивается третья сила, природное наступление, при котором и начальствующие, отвечающие за других, и подчинённые, отвечающие лишь за себя, нежданно меняются обязательствами как друг перед другом, так и перед совестью, перед честью, равно как и перед Уголовным кодексом.
Впрочем, следствие и грядущий суд — лишь способ выяснить истину, где личность — во все времена и эпохи — и есть решающая суть человеческих отношений.
Альберт Лиханов,
писатель, г. Москва
Почему это повторяется?
Повесть «Паводок» я написал много лет назад, её напечатала «Юность», выходившая многомиллионным тиражом, её выпускали книгами. И вот «Путеводная звезда», обращённая к школьникам XXI века, снова предлагает её прочитать. Почему?
Пожалуй, потому, что мы оказались под давлением сменяющих друг друга тяжких сообщений о наводнениях, лесных пожарах, землетрясениях и прочих бедах, которые и зависят-то вроде не от человека, а от природы, от потепления, может быть, какой-то ужасающей планетарной тряски, где мы с вами просто невинные жертвы.
Но так ли это? А, точнее, если даже так, всегда ли невинные?
А ещё лучше спросить себя совсем по-другому: но если человек попал в беду, как он должен вести себя? Как обязан поступать тот, кто отвечает за жизнь и здоровье тех, кто ему вроде бы подчинён — ведь все, как правило, взрослые люди! И вообще, как выстраиваются человеческие обычные отношения, если в них нежданно вклинивается третья сила, природное наступление, при котором и начальствующие, отвечающие за других, и подчинённые, отвечающие лишь за себя, нежданно меняются обязательствами как друг перед другом, так и перед совестью, перед честью, равно как и перед Уголовным кодексом.
Впрочем, следствие и грядущий суд — лишь способ выяснить истину, где личность — во все времена и эпохи — и есть решающая суть человеческих отношений.